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Notre approche permet un travail sur le sens du Tactus et de l'Agogique (rubato), la notion de Legato propre à la musique dite "ancienne", la référence au parler et au chant humain, le ressenti des affects... Nous visons une redécouverte complète des oeuvres sous une lumière inhabituelle (et donc parfois choquante) qui donne une image souvent loin de la perfection d'un jeu lissé et propre, généralement proposé dans notre culture du "beau". Dans la pratique des instruments à cordes et à vent, cela signifie rechercher d'innombrables manières oubliées de détacher les sons et de les articuler entre eux.
Actuellement, le Legato est communément apparenté au chant et le staccato à l'Articulation. Le Chant et l'Articulation deviennent deux principes antinomiques qui demeurent en conflit continuel dont la résultante est souvent le statisme et la verticalité du discours. Il est fondamental de réconcilier ces deux qualités. Vient ensuite la prise en compte de la dynamique tempéramentale générée par des intervalles inégaux entre les notes. Elle agit au même titre que le placement articulatoire des consonnes courtes et longues pour la dynamique rythmique (rubato). Or, de toutes les solutions existantes pour ces questions de tempéraments, seul le tempérament égal (gamme divisée également en 12 demi-tons, tout est "également faux" sauf l'octave) est presque systématiquement choisi et enseigné dans les conservatoires aujourd'hui. Est-ce un progrès ? La mise en oeuvre des intervalles irréguliers, (très liée à la dynamique rythmique de l'Articulation sur le plan symbolique) permet de parcourir les tonalités en décuplant les affects produits.
La musique est faite de contrastes, et les tempéraments, tout comme l'articulation, permettent d'exacerber ceux-ci. Ces deux sujets sont à considérer très étroitement dans la pratique de la musique.
En guise de conclusion, la richesse du langage d'un Bach ou d'un Mozart exige des moyens expressifs extraordinaires. Ni le « beau son » ni la puissance ne permettent de la rendre dans toute son essence. Puissions-nous transcender ces difficultés d'interprétation pour effacer la distance qui nous sépare de ces maîtres puisque la « tradition » elle-même n'a su nous rapporter en droite ligne, l'essentiel de sa musique. C'est le travail du musicien...Un travail que nous proposons, dévouer toute une vie d'artiste à ce noble but.
